Первая сычуаньская деревня и тибетский праздник. Пешком из Цинхая в Сычуань, часть 4

6 Сентябрь 2011 // Автор: Pavel Borisov

Места: Дихэ, Китай, Линг, Сычуань, Экспедиция в Тибет - 2010, Ялунцзян

Метки: , , , ,

Пешком из Цинхая в Сычуань: по холмам Амдо (часть 1)
Пешком из Цинхая в Сычуань: четырехкратные первопроходцы (часть 2)
Пешком из Цинхая в Сычуань: в гостях у тибетцев-кочевников (часть 3)

21 сентября
р. Дихэ – р. Ялунцзян

В крутой висячей боковой долине, куда от дороги поднимается серпантин, все выглядело вымершим. Ни монахов, ни паломников – ни души. Запертые на замки дома, закрытый полупустой старый храм, несколько разрушенных построек. Только собаки бегают по этим склонам. Во всем городке, где могло бы жить не менее двухсот человек (в тех домах, которые в жилом состоянии) мы повстречали только двоих. Куда делись остальные – не известно.

Строения в пустом буддийском монастыре
строения в пустом буддийском монастыре

строения в пустом буддийском монастыре

строения в пустом буддийском монастыре

строения в пустом буддийском монастыре

Главный храм пустого тибетского монастыря
Главный храм пустого тибетского монастыря

В подсобном помещении висят маски, в которых ламы танцуют во время фестиваля
В подсобном помещении висят маски, в которых ламы танцуют во время фестиваля

Тибетцы традиционно путешествуют верхом
верховые тибетцы

Или по-новому – на мотоцикле
тибетец на мотоцикле

Для распевания мантр и песен к мотоциклу приделана магнитола
Для распевания мантр и песен к мотоциклу приделана магнитола

Выходим из долины Дихэ к реке Ялуцзян. В первом поселке Сычуани людно и оживленно. Тибетцы-пастухи приехали за продуктами. Мужчины рассказывали друг другу последние новости, женщины скромно сидели, перебирая четки. Приятная семья местных жителей позвала нас на чай и разрешила сфотографировать убранство дома. А напоследок сфотографировались вместе. Тибетские женщины и дети очень красивые.

Первый поселок Сычуани

Первый поселок Сычуани

Первый поселок Сычуани

Первый поселок Сычуани

Тибетские женщины
Тибетские женщины

Тибетские дети
Тибетские дети

Алтарь в комнате тибетского дома
Алтарь в комнате тибетского дома

Русская девушка (справа) и тибетская (слева)
Русская девушка и тибетская девушка

Вечером пошел дождь, и через полчаса обе наши старые куртки промокли. Мы дошли до небольшого села, зашли в первый попавшийся двор и жестами попросились под крышу переждать дождь. Пожилая женщина пустила нас в сарай, напоила чаем, накормила цампой (второй раз за день!), показала, где повесить мокрые вещи, и даже принесла тазик с горячими углями. В дом почему-то не позвала. Мы решили, что правом приглашать гостей обладают только мужчины. И вообще это происходит обычно утром, когда хозяевам любопытно, а делать все равно нечего. Вечером же хозяева заняты дойкой пригнанных с пастбищ яков, ужином и т.п.

Когда дождь утих, мы пошли дальше и увидели тибетца в кожаной куртке и на мотоцикле, который под западную музыку из магнитолы гнал куда-то стадо яков. Он подъезжал сзади к отставшим животным, тарахтя двигателем и сигналя гудком. Отличная замена лошади, которая только безмолвно скачет. Снова начался дождь, и мы нашли себе стоянку на берегу реки.

22 сентября
вниз по р. Ялунцзян

Зря утром завтракали. Через два часа после выхода мы увидели два больших шатра на поляне, вокруг которых ходили нарядные и вымытые тибетцы. Был праздник, о котором мы уже писали отдельно в этой статье. К мотоциклам привязаны длинные яркие ленты и черные полоски из кожи. Кто-то предложил мне повод украшенного коня. Потом пригласили в шатер. Вдоль стен за низкими столиками сидели такие же нарядные люди, а перед ними столы с мясом, цампой, йогуртом. Особенно выделялись многочисленные бутылки с фантой и китайской кока-колой. Большинство из них даже были не открыты, а гости явно предпочитали привычный чай. Может быть, бутылки с дорогим и далеко продающимся газированным напитком играли роль своеобразного символа достатка?

Красиво одетые тибетцы на празднике окружили Тоню, чтобы посмотреть на фотоаппарате свои фото. И мужчины и женщины в шляпах одинакового фасона. Tonya inside
Красиво одетые тибетцы на празднике в шляпах

Выбралась на свободу
Празднично одетые тибетцы

Тибетские женщины
Тибетские женщины

Тибетцы за праздничным столом в палатке
праздничный стол в тибетской палатке

Важные гости
праздничный стол в тибетской палатке

Палатки вдоль дороги по реке Ялунцзян
Тибетские палатки вдоль дороги по реке Ялунцзян

По Ялунцзяну идет автомобильная дорога, и нас предложили подвезти два мотоциклиста. Тоню вез монах, который лихо рулил, а на особенно опасных поворотах над пропастью громко пел мантры. Мой ничего не пел, но ехал тоже резво. Ступы у дороги мотоциклисты объезжают всегда слева. Около каждой ступы дорога раздваивается. Мотоциклисты высадили нас посреди большого поселка поздним вечером, и нам пришлось долго из него выходить под лай деревенских собак (они всегда лают, но не опасны). Мы нашли площадку неподалеку от древней большой ступы, сверху над дорогой и поставили там палатку. Всю ночь какая-то собака лаяла почти без остановки.

Ступы положено объезжать справа, поэтому дорога около них всегда раздваивается
Ступы положено объезжать справа, поэтому дорога около них всегда раздваивается

23 сентября
р. Ялунцзян – г. Линг
Пришли в городок Линг, которому посвящена статья Где родился Гэсэр из Линга?. В центре стояла ступа, а вокруг нее ходили тибетцы. Мы влились в толпу, образовав сумятицу, – всем хотелось не только продолжать ритуальные обходы, но и получше рассмотреть белую женщину и белого мужчину. Не берусь сказать, сколько человек из-за нас сбилось со слов мантры. Когда Тоня устала и расположилась рядом на траве, одна из сидящих рядом женщин потрогала ее руку, рассмотрела часы, пощупала рюкзак с привязанным к нему плетеным дордже (буддийский символ), а потом и ногу. В европейце тибетцам все интересно: и душа, и поклажа, и руки, и ноги.

После Линга мы поехали в Дэгэ через перевал Чола, и на следующий день наш второй восточно-тибетский поход закончился.

Река Ялунцзян
Река Ялунцзян

Дорога к городку Линг
Дорога к городку Линг

Дорога к городку Линг

Лис и сурок одновременно смотрят на нас из-за загородки пастбища
Лис и сурок смотрят на нас из-за загородки пастбища

Пешком из Цинхая в Сычуань: По холмам Амдо (часть 1)
Пешком из Цинхая в Сычуань: Четырехкратные первопроходцы (часть 2)
Пешком из Цинхая в Сычуань: В гостях у тибетцев-кочевников (часть 3)

6 Сентябрь 2011 // Автор: Pavel Borisov

Места: Дихэ, Китай, Линг, Сычуань, Экспедиция в Тибет - 2010, Ялунцзян

Метки: , , , ,

12 Comments →


Наш дом окружен лесом, из которого не хочется выходить. Десять минут — и мы в Нагаре, но зачем? Cреди деодаров, елей и сосен хорошо и спокойно, и можно бесконечно гулять по тропам, каждый раз находя новые. В садах зреют яблоки и груши, вдоль дорог растут ежевика и барбарис. Дикие абрикосы кулльцы не едят, а только [...]

Также рекомендуем

Подписка


pashkin_elfe
phototon1c

Обсуждение:

  1. Я ваши фотки все время гляжу и замечаю что у Тибетцев на столах высший шик наставить разных напитков типа фанты, колы, спрайта. Не первый раз такое вы пишите…
    А как дела обстоят с алкоголем?

    • Antonina Zakharova Tonic :

      Я не замечала у них алкоголя кроме пива и чанга (нечто среднее между квасом и пивом на вкус). А колу и спрайт они любят, это точно.

  2. за «элитными» напитками даже еды не разглядеть)

  3. Какие же у них всё такие крутые шляпы!!))

  4. Keemosabe Keemosabe:

    Последняя фотка убила ^^

  5. songling songling:

    Похоже, лис все-таки за сурком наблюдает, глаза хитрые-хитрые ))

  6. Неужто на алтаре Далай Лама? Ведь еще недавно, найдя его фотографии в доме, хозяев в тюрьму сажали. Удивлена :-)

    • Antonina Zakharova Tonic :

      Мы тоже были удивлены. Возможно, он строго запрещен в ТАР, а в Цинхае-Сычуани не строго:)

  7. Какие же красивые места! Интересно у них дома прямо на склоне горы стоят

  8. Юлия Юлия:

    Так как всё же положено объезжать ступы – справа или слева?

Оставить комментарий

*